Myśl Polityczna. Political Thought 2(24)/2025

W numerze 2(24)/2025:
Mikołaj Rysiewicz rekonstruuje wkład konserwatystów z obozu Hotel Lambert w ewolucję polskiej tożsamości konstytucyjnej i dokonuje krytycznej oceny ich stanowiska. Artykuł stanowi też interesującą propozycję refleksji metahistorycznej. Do takiego namysłu, lecz w odniesieniu do Francji blisko sto lat po rewolucji z 1789 r., zachęcali publicyści francuskiego periodyku „Le Conservateur”. Ich poglądy dotyczące konieczności przywrócenia we Francji monarchii przedstawia Adam Raszewski. Z kolei Marek Tracz-Tryniecki odsłania zaskakujący z punktu widzenia konkluzji wpływ poglądów Hugona Grocjusza z traktatu De iure belli ac pacis na De officiis Łukasza Opalińskiego. Oto polski magnat zdaje się wyrzekać republikanizmu, zmierzając ku absolutyzmowi kontraktualnemu, i to nawet tam, gdzie jego inspirator nie szedł aż tak daleko. Współczesne poszukiwania optimum ustrojowego reprezentują w numerze idee ugrupowań i środowisk politycznych często pomijanych w analizach naukowych. Choć ich wyraziste koncepcje sytuują je na tzw. marginesie, to – jak przekonuje Paweł Malendowicz – powinny być brane pod uwagę przez rządzących. Z kolei o legalnym używaniu siły jako ważnej prerogatywie państwa pisze Karina Żmudzińska. Autorka zachęca do namysłu nad aspektami etycznymi i prawnymi wynajmowania prywatnych firm wojskowych przez współczesne państwa oraz pyta, czy to nie uszczupla suwerenności tych ostatnich. Ważny głos w europejskiej debacie na temat ustroju Kościoła z okresu wielkiej schizmy zachodniej przedstawia Mieszko Pawlak, prezentując własny przekład Traktatu krótszego autorstwa eminentnej postaci tamtych czasów koncyliarysty Benedykta Hessego. Dział Recenzje otwiera Dariusz Makiłła, który chwali długo oczekiwane współczesne wydanie krytyczne dwóch dzieł wczesnonowożytnej polskiej myśli politycznej: Monumentum Jana Ostroroga i Rad Kallimachowych. Dalej Grzegorz Ławnikowicz prezentuje zbiór tekstów przedwojennego prawnika i normatywisty Szymona Rundsteina, doceniając zawarty w tomie komentarz i rozbudowany wstęp edytorów. Janusz Węgrzecki zaś zauważa wieloautorską monografię dotyczącą relacji między państwem a wspólnotami religijnymi. Numer zamyka sprawozdanie Jana Okońskiego z międzynarodowej konferencji Towarzystwa Erica Voegelina, która odbyła się w ubiegłym roku w Filadelfii.